品牌民主

小默同学最近在看赖声川的创意学，她在3月14日这样摘录到：

现代社会可以制造出知识非常丰富，生产能力很强的个人来完成工业社会的所有需求。在职场中，这些专业人士精明干练，但多少能干的知识分子碰到人生危机时彻底无助，甚至崩溃？这时再抱怨没人教给他们对付这些问题的智慧，为时已晚。问题是，这时才问“谁该负责”，已经无法说清楚了。

其实所有的问题就是因为现在没有人可以教我们怎么活，当传统价值崩溃，社会形态转变，家庭结构瓦解，地球村出现，网络当道，唯一能教我们如何生活的就是媒体。而媒体所教我们的唯一信息就是：“买、买、买！越多越好,越快越好！”这已经成为我们生活最高指导原则了，再也没有任何指示给我们这个心灵空虚的时代了。

她发现自己开始慢慢贴近到这本书的主要观点和思维方式了，这种成就感尤如新生般令她喜悦非凡。她反思当下的媒体：

——说的完全没错，我自己就一直觉得媒体在让社会诚信和道德败坏的进程中，起到了相当大的影响，主要表现在推波助澜的方面，媒体做下的恶，真的不止是买买买而已～

Finally, PP同学再一次回到blogosphere的怀抱，这一次的王者带着一封给中文blogosphere的开放信《究竟什么是公关？——致中文Blogsphere》：

在我的blog荒芜的这几年里，中文blogshpere里有一个关键词的出现频率越来越高，那就是“公关”。按理来讲，作为一个公共关系行业的从业者，我应该感到高兴才是，可是我实在高兴不起来——纵观这些满含激愤的文字，“公关”无不以一个不光彩的形象出现。

看来Blogsphere对“公关”这两个字总还带着些偏见，很多不怎么光彩的“攻关”或“攻官”手段总是被戴上一顶“公关”的帽子，可是——通过发红包请媒体发稿，不是公关；以媒体购买的形式，发布貌似媒体中立报道的软文，不是公关；养着一堆ID，以“高超”的技巧发一堆貌不似枪手文章的贴子，不是公关；以砸银子购买媒体或者威胁媒体撤单的方式解决危机，不是公关……

然而，YX同学认为不要责怪别人，当下公关行业的从业者要自己检讨自己。

那些西方人的理论是有价值得。但是在当下或者在一个进步中的中国显得很苍白。不是他们有问题，而是我们这些中国的从业人员有问题。

一个有血有肉的人，才能理解自己的行业，理解生活。我在10年前告诉我自己，公关是西方人血液中的东西。西方人无法给你，给你的只是文字。自己的血要自己造就。

Sonia则观察了这次cctv大火事件整体的舆论控制，认为ZF的危机公关手段和能力更让人佩服。她认为：

CCTV大火给我们上了很好的一课，自媒体固然强大，传统媒体力量依然不可小视。

很多时候我们做传播，很重要的一点是发声渠道的畅通与否，广告可以买媒体，公关则需要维护媒体关系——你想传达的，媒体能帮你传达，你不想传达的，媒体能帮你选择性不说。

不论是传统的公关还是自媒体时代的公关，畅通的沟通渠道都至关重要，CCTV能这么快速解决这个问题，关键也是对于这些媒体渠道的控制力不是一般企业所能比的。

然而，YX同学多年前就说过危机公关也不是万能的。

导致系列信任危机事件发生有其深层次原因。随着经济发展，中国消费者必然对生活品质有更高的要求。而暴露出的问题在于：社会的游戏规则尚未规范，行事及评判也缺乏严谨和逻辑。

至于系列跨国公司信任危机事件的启示，李意欣指出，今后企业在策略上应更多考虑公关事务的重要性，对于很多危机事件的处理，很大程度上取决于公关人员的视野和胸襟。公关不是用来粉饰太平，也不是去辩驳，公关是工具，更是思想和艺术，以帮助企业成为社会楷模。而目前这个市场的一大问题是：对公关的需求仅停留在一种简单与肤浅的表象上。

看完专业人士这边的看法，让我们看看媒体业者这边的看法。

关于如何经营媒体，魏武挥则有这样一段看法：

其实做网站的，无外乎就是这样一个策略性问题。当然，无论是媒体，还是工具，做好了将来都可以成为平台。但没做好之前，怎么办？RSS浏览器汇聚了大量的内容，很多blog都是全文输出的，似乎走基于做内容的媒体道路是有原材料的，但它就是做不起来，原因何在？

这里先顺便说一下，关于cc协议那档子事，在我看来，从商业角度讲，压根不值得讨论。blogger大呼小叫自己权益被侵犯了，也就是仅仅大呼小叫罢了。参考事例：最近月光和玩聚的掐架。

媒体最重要的产品是受众，受众足够多足够清晰足够精准，就立刻可以转手卖给广告商。受众才不会care什么cc问题，所以cc协议，不是做媒体的障碍。真正的商人，道德底线通常都要足够低。受制于cc协议的，在中国互联网江湖里混，混不出名堂的。

真正的商人，是不是道德底线要足够低？这是一个仁者见仁，智者见智的话题。中国古话说“无商不奸”，这个成语是不是限制了我们的想像力呢？至少现在“公平贸易”（Fair Trade）已经成为一部分商人的选择。

昨天，就有这样一位真正的商人站在TEDxTaipei沙龙的现场，和大家分享她们的独特理念。

『生態綠』ÖKOG REEN 公平貿易沙龍 預告短片 from BQConference on Vimeo.

ÖKOGREEN『生態綠』同時也是華文世界第一家公平貿易特許商，販售並推廣公平貿易商品，提供社會大眾在購買商品的同時，對生產端的議題有更多的思考，以『消費』輕鬆地做出更不一樣的選擇，直接幫助貧窮國家的農民與工人有機會經濟獨立，並有有能力與你我一起創造明日互惠雙贏的局面。

生態綠立志要為台灣中小企業樹立一個「企業社會責任」(Corporate Social Responsibility)的典範。我們售出的每包ÖKOGREEN Coffee，生態綠都將捐出10元運用在對抗全球暖化的專案工作上.

过几天有一个特别的日子，让我们看看它是怎么回事：

美国传统节日_圣帕特里克节(St.Patrick’s Day)

圣帕特里克节为3月17日，以纪念爱尔兰守护神圣帕特里克。这一节日5世纪末期起源于爱尔兰，美国从1737年3月17日开始庆祝。

公元432年，圣帕特里克受教皇派遣前往爱尔兰劝说爱尔兰人皈依基督教。他从威克洛上岸后，当地愤怒的异教徒企图用石头将他砸死。但圣帕特里克临危不惧，当即摘下一棵三叶苜蓿，形象地阐明了圣父、圣子、圣灵三位一体的教义。他雄辩的演说使爱尔兰人深受感动，接受了圣帕特里克主施的隆重洗礼。公元493年3月 17日，圣帕特里克逝世，爱尔兰人为了纪念他，将这一天定为圣帕特里克节。

1737年，一些爱尔兰绅士和商人们在美国马萨诸塞州波士顿聚会纪念圣帕特里克，并成立了爱尔兰慈善社团。1780年和1784年，费城和纽约先后成立了圣帕特里克友谊之子等团体，从此美国每年都庆祝这个节日。

美国的圣帕特里克节这一天，人们通常要举行游行、教堂礼拜和聚餐等活动。美国的爱尔兰人喜欢佩带三叶苜蓿，用爱尔兰的国旗颜色——绿黄两色装饰房间，身穿绿色衣服，并向宾客赠送三叶苜蓿饰物等。

芝加哥的人们把整条河都染绿了，以此欢迎这个特别的节日，那么，我们要怎么染绿我们自己的心呢？！